TODOS PELA PAZ

OLÁ PESSOAL!!!A PARTIR DE AGORA AS NOSSAS PÓSTAGENS ESTARÃO DIRECIONADAS PARA O PROJETO: TODOS PELA PAZ!AGUARDEM NOVIDADES, SABENDO QUE O DIA DE ENTREGAR A BANDEIRA DE PANO, FINALIZADA, SERÁ 03/09/2009. CAPRICHEM!!!!!OUTRA INFORMAÇÃO : A CULMINÂNCIA DO NOSSO PROJETO ACONTECERÁ NO DIA INTERNACIONAL DA PAZ - 21/09/2009, COM UMA CAMINHADA ATÉ O ESPAÇO CAMAÇARI, ONDE NOS CONFRATERNIZAREMOS COM ALUNOS DO COLÉGIO MARIA QUITÉRIA, PARA DEIXAR REGISTRADO NA HISTÓRIA DAS NOSSAS VIDAS ESSA GRANDE CONTRIBUIÇÃO PARA UM MUNDO MELHOR, UM MUNDO DE PAZ.

Vontade

A vontade é conceituada como sendo a capacidade de associar o "livre arbítrio e o determinismo". O próprio indivíduo tem a opção de escolher se faz ou não faz determinado ato, julgando, avaliando sugerindo e opinando sobre suas próprias ações; a resolução depende só da vontade própria. Os atos podem ser decorrentes de vontade ou de impulsos ou de instintos. Os atos da vontade ocorrem com representações conscientes do fim, com conhecimentos dos meios e das conseqüências.

Os impulsos são atos sem conteúdo e sem direção, aparecem subitamente e geralmente com conseqüências danosas. O indivíduo se entrega de maneira passiva e cega, ignorando o objetivo. São exemplos de impulsos patológicos: piromania, toxicofilia e cleptomania.



Perturbações da Vontade:
Hiperbulia: é o aumento dos desejos. Segundo Jaspers: é um sentimento gigantesco de força; o pensamento possui força e clareza extraordinárias.

Hipobulia: é a diminuição dos desejos; há um sentimento de passividade e abandono; falta a transformação do impulso volitivo em ação. O indivíduo não tem vontade nem de pensar.

Negativismo: o indivíduo tem uma resistência, sem motivo, contra qualquer tipo de impulso, idéia ou ato motor. Existem 2 tipos de negativismo: o passivo, onde o indivíduo se abstém de realizar qualquer ato, e o ativo, onde o indivíduo realiza sempre o oposto do que lhe é pedido.

Fenômenos em eco: nesse caso a vontade encontra dificuldade em estabelecer limites e critérios. Há uma espécie de círculo vicioso onde, a partir do momento em que a vontade leva a uma ação, essa ação se torna repetitiva, sem motivo de assim o ser. São exemplos de fenômenos em eco: ecopraxia (repetição de atos complexos), ecomimia (repetição dos próprios atos) e ecolalia (repetição de sons ou falas).

Obediência Automática: o paciente realiza de forma passiva e imediata as ordens que lhe são comunicadas, e nesse caso a vontade carece de independência e autonomia, e a vontade do paciente é dependente da vontade alheia.

Valores

• Proteger o meio ambiente.

• Valorizar as pessoas.

• Promover o Conhecimento Cientifico e Tecnológico das questões socioambientais.

• Promover valores éticos, morais e legais.

• Incentivar práticas de cidadania e responsabilidade social e ambiental.

• Atuar com profissionalismo e transparência.

• Valorizar a diversidade.

Mensagem da diretoria

É preciso agir e progredir sem degradar o meio ambiente. Precisamos entender que é o homem quem corre risco com a destruição de nosso planeta.

Na situação caótica vivida por todos, a Educação Ambiental é um instrumento capaz de reverter essa situação. O escritor e professor Genebaldo Freire Dias (2002), chama a atenção para a importância da sensibilização das pessoas sobre o meio ambiente (como o funciona, como dependem dele e como o afetam), levando-as a repensar em participarem ativamente de sua defesa e melhoria, pois o Analfabetismo Ambiental representa a maior ameaça a sustentabilidade da civilização humana.

“Portanto para ser sustentável, o desenvolvimento precisa ser economicamente factível, ecologicamente apropriado, socialmente justo, includente, culturalmente eqüitativo, respeitoso e sem discriminação. O bem-estar não pode ser só social, deve ser também sócio-cósmico”.

O meio ambiente forma tanto quanto ele é formado ou deformado. Precisamos de uma ecoformação para recuperarmos a consciência dessas experiências cotidianas.

Todo ser humano tem a facilidade de sonhar, mais nem todos procuram colocar em prática seus sonhos. É muito fácil, precisa apenas ter determinação, disciplina, ser inovador, ter iniciativa, abrir sempre portas e não ter receio do que poderá ver ou enfrentar.

Precisamos estar unidos em todos os momentos, pois os objetivos institucionais que procuramos executar não são somente nossos.

valores eticos

Quando falamos de degradação de valores éticos é muito comum associarmos essa idéia às mudanças de comportamento ocorridas nos últimos anos, quase todas relacionadas com a sexualidade e com certos "contratos sociais". A aceitação e/ou discussão em torno de certos temas como o homossexualismo, o divórcio, as relações extraconjugais, o aborto e a eutanásia, são alguns dos exemplos de mudança de comportamento frente a temas, antes considerados como tabus na maioria das culturas.

No Brasil, se alguns desses temas são ainda indiscutíveis, como a eutanásia, por exemplo, vemos que outros como o aborto e o homossexualismo estão na ordem do dia como pauta, inclusive no Congresso Nacional. Serão essas degradações dos valores éticos? Cetamente que não. Muito embora tendências mais retrógradas pretendam nos fazer crer que a nossa conduta deva ser regida por contratos imutáveis e eternos, como dogmas religiosos. A história nos mostra o contrário e justamente revela a transitoriedade dos contratos sociais. Se estamos de acordo que a felicidade é o fim último de toda conduta humana, devemos buscar que os "contratos sociais" estejam a serviço da vida e não o contrário.

Nesse sentido, a "degradação dos valores éticos" está, na verdade, presente em todas as ações que impedem o homem de realizar seu projeto de uma vida feliz.

São, a meu ver, exemplos de degradação da conduta humana, a violência e a injustiça social que, no Brasil, se expressam pela negação do acesso à terra, trabalho, saúde e educação. Me parece, portanto, hipócrita sermos contra o aborto quando sabemos que, no Brasil, centenas de mulheres pobres morrem a cada ano em clínicas clandestinas ou em decorrência de métodos inadequados para impedir a gestação de um feto. Ainda mais hipócrita é dar a um embrião um estatuto moral que está acima do estatuto moral de um homossexual ou de um bandido a quem a sociedade prefere condenar à morte.